(6) لِلـنُّــونِ إِنْ تَسْـكُنْ وَلِلتّـَنْوِينِ

أَرْبَـعُ أَحْكَـامٍ فَخُـذْ تَبْـيِـيـنِـي

(7) فَـالأَوَّلُ الإظْـهَارُ قَـبْـلَ أَحْـرُفِ

لِلْحَـلْـقِ سِـتٌ رُتِّبَتْ فَلـتَـعْرِفِ

(8) هَمْـزٌ فَـهَـاءٌ ثُـمَّ عَـيْـنٌ حَـاءُ

مُـهْمَلَـتَانِ ثُــمَّ غَيْـنٌ خَــاءُ

(9) والـثّـَانِ إِدْغَـامٌ بِسـتَّةٍ أَتَـتْ

فِـي يَـرْمَـلُـونَ عِنْدَهُمْ قَدْ ثَبَتَتْ

(10) لَـكِنَّهَا قِسْـمَانِ قِسْــمٌ يُـدْغَـمَا

فِـيهِ بِـغُـنّـَةٍ بِيَـنْـمُو عُلِـمَـا

(11) إِلاَّ إِذَا كَـانَـا بِـكــِلْمَـةٍ فَــلاَ

تُـدْغِـمْ كَدُنْـيَا ثُمَّ صِـنْوَانٌ تَـلاَ

(12) وَالثَّـانِ إِدْغَــامٌ بِغَيْــرِ غُـنَّةْ

فـي الـلاَّمِ وَالـرَّا ثُـمَّ كَـرّرَنَّـهْ

(13) وَّالثَـالـثُ الإِقْـلاَبُ عِنْـدَ الْبَـاءِ

مِيــماً بِغُـنَــةٍ مَـعَ الإِخْـفَـاءِ

(14) وَالرَّابِـعُ الإِخْـفَاءُ عِنْـدَ الْفاضِـلِ

مِـنَ الحُـرُوفِ وَاجِـبٌ لِلْفَاضِـلِ

(15) فـي خَمْسَـةٍ مِنْ بَعْدِ عَشْرٍ رَمْزُهَا

فِـي كِلْمِ هذَا البَيْتِ قَـدْ ضَمَّنـْتُـهَا

(16) صِفْ ذَا ثَـنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سمَا

دُمْ طَيّـَباً زِدْ فِي تُـقَىً ضَعْ ظَالِـمَا

---